לכל אחד יש איזושהי תחושת זכאות פנימית. כולנו תובעים לעצמנו זכויות מסוימות ומאמינים שזכויות אלה הן די זכות הלידה שלנו.
לדוגמה:
- הזכות להגנה על ידי אכיפת החוק
- הזכות למשפט הוגן
- הזכות לדעות שלנו
- הזכות לממשלה לא עריצית
- הזכות לתלוש משכורת עבור עבודות שהושלמו
- הזכות לאמונות שלנו
- הזכות לנקות אוויר ומים נקיים
גם אם אלה לא היו זמינים בדורות הקודמים. גם אם הם לא זמינים בכל מקום בעולם כיום - אנו רואים אותם כזכויות לידה בסיסיות.
אך האם אלו באמת זכות לידה? האם עלינו להיות זכאים לדברים אלה? או שמא התרגלנו אליהם עד כדי כך שאנחנו כבר לא רואים בהם הטבות שאינן מובטחות בשום צורה?
ובכן, אני מניח שהתשובה לשאלה זו תלויה במי שאתה שואל. אז בואו ניקח כמה דקות ונחקור את מושג הזכאות הזה. ואז נבחן כמה דרכים בהן אנו יכולים להילחם ב תחושת הזכאות שיוצא משליטה, בין אם אנחנו נלחמים בזה באחרים ובין אם בעצמנו.
לגיטימיות הזכאות
יש היבט לגיטימי לזכאות. ההגדרה הראשונה במילון Merriam-Webster היא: את העובדה שיש זכות למשהו.
רעיון זה של זכות יסוד למשהו התבטא בשנת 1776 באמריקה הכרזת העצמאות. כאן, הזכויות הבסיסיות לא נתפסו כפרסים עבור הישגים כשירים - אלא זכויות לידה הניתנות על ידי בוראנו. שכל אדם ניחן בזכויות מסוימות (שלא ניתן להעביר, לקחת או לשלול) בלתי ניתנות לערעור. כלומר זכויות. משהו שיש לנו זכות מכוח היוולדו. אין דרישות אחרות.
מערכת היחסים זזה מהר מדי כיצד לתקן
בין אם אתה מאמין שבורא מעניק זכויות אלה ובין שרשות אחרת מעניקה זכויות אלה - בכל זאת ניתנות זכויות אלה. זכויות אלה אינן ניתנות לניסיון. אי אפשר להכחיש אותם לאף אחד, להעביר אותם לאף אחד או לקחת אותם מאף אחד.
המייסדים האמריקאים ציינו כי זכויות אלה כוללות את הזכות לחיים, את הזכות לחירות ואת הזכות לחתור לאושר. הערבות היא שניתן לעקוב אחר היבטים אלה של החיים באופן חופשי. שהיעדים הללו נגישים באותה מידה וזמינים באותה מידה לכולם.
כמובן, אין שום ערובה לתוצאות. התוצאות עשויות להשתנות. כשם שכולם עשויים להיות זכאים לגשת לאותה בחינה, לא כולם יקבלו את אותו הציון. כמו שכולם יכולים להיבחן לתפקיד שירה בהצגה, לא כולם יקבלו את החלק כי לא כולם שרים באותה יכולת.
אז מה זכאות ב חוש לגיטימי? זו ההכרה שיש זכויות יסוד שיש לכולנו מתוקף היותנו נולדים בן אנוש. זכויות אלה מוענקות על ידי בוראנו. או שהם מוענקים על ידי הממשלה. לאחר מכן הופכת לאחריות הממשלה לשמור על הזכויות שמעניק בוראנו, או להעניק ולשמר את הזכויות שמעניקה IT.
כעת, יתקיים ויכוח אינסופי לגבי אילו זכויות נוספות עלינו לקיים, ויכוח אינסופי לגבי אילו זכויות נוספות מוגזמות. מה שמביא אותנו לנקודה השנייה שאליה אני רוצה להתייחס. כלומר, כאשר זכויות להשתולל . כשיש מפוצץ יתר על המידה תחושת הזכאות.
לזכויות מקומן הראוי. יש זכויות שכולנו צריכים לקבל שלא הרווחנו, וגם אין צורך להרוויח אותן. אך בתקופה האחרונה צץ צד מכוער. במקרה זה, יש תחושה שאדם זכאי ליותר ממה שמגיע לו בצדק.
נתחיל בכמה שאלות.
- לכל בני האדם הזכות לחיים. אך האם לכל בני האדם יש את הזכות לא איכות גבוהה של חיים?
- לכל בני האדם הזכות לאוכל. אך האם לכל בני האדם יש זכות אוכל גורמה?
- לכל בני האדם הזכות לעבוד. אך האם לכל בני האדם יש את הזכות לא מילוי עבודה בתשלום גבוה עם הטבות?
- לכל בני האדם הזכות לרדוף אחרי האושר. אך האם לכל בני האדם יש את הזכות לאושר?
כל מה שאתה עושה זה לאכזב אותי
זכויות לרוץ אמוק
אנו זקוקים להגדרה אחרת של זכאות המקיפה מקרים בהם היא נלקחת רחוק מדי.
הנה אחד:
התחושה שמגיע לך שיתנו לך משהו שלא הרווחת. התחושה שאתה זכאי לזכויות מיוחדות מעבר לזכויות אוניברסליות בסיסיות.
אז על מה נוכל להסכים? אנו יכולים להסכים כי:
- לכל בני האדם יש זכויות בסיסיות כלשהן מעצם היוולדם.
- זכויות לגיטימיות נופלות איפשהו בין אין זכויות בכלל לבין יותר מדי זכויות.
- תחושת זכאות מוגזמת היא גישה לא מתפקדת שזקוקה לתיקון.
למרות שלא כולם יסכימו מהו תחושת זכאות מופרזת, כולם צריכים להסכים שקיים נקודה כזו. לא כולם מסכימים עם כמה שינה היא יותר מדי - אבל כולם מסכימים שיש כמות שינה יותר מדי. לא כולם מסכימים על הנקודה בה העבודה מוגזמת - אבל כולם מסכימים שיש נקודה בה העבודה מוגזמת.
לעולם לא נגיע להסכמה אוניברסלית באיזו נקודה תחושת הזכאות הופכת מוגזמת. אבל כולנו יכולים להסכים לכך נקודה כזו קיימת. ועם ההסכם הזה, אנו יכולים להסתכל בכמה דרכים להילחם בתחושת הזכאות המופרזת - בכל מקום בו נקלע לקו.
אולי תרצה גם (המאמר ממשיך למטה):
איך לעצבן סוציופת
- 9 סיבות מדוע לעולם אל תצא עם אדם חמדן
- מדוע אני כל כך עצלן ואיך אוכל להפסיק לתת לעצלות לנצח?
- 7 דרכים אנשים בודדים מבחינה רגשית מטפלים באנשים קשים
- 9 סיבות לזכות העצמית תמיד אומללות
- האם אתה טועה במקיאווליזם בגלל נרקיסיזם?
- 7 דברים שאנשים יציבים מבחינה רגשית עושים אחרת
מאבק בזכויות מופרזות באחרים
האם עלינו להיתקל במישהו שמגלה תחושת זכאות מעבר למה שבדרך כלל נחשב לנורמלי, מה עלינו לעשות? איך עלינו להתקרב אליהם?
1. תרגול קנדר
אם נלחם בתכונה זו אצל מישהו אחר, נצטרך לתרגל CANDOR. נצטרך להיות כנים ולהגיד להם שזכאותם אינה הולמת ומזיקה. אפשר לעשות זאת בכבוד ובכבוד וברגישות - אבל צריך לעשות את זה וצריך לעשות זאת בכנות.
תחושת זכאות מוגזמת נובעת מגבולות לא תקינים. צריך להראות לאדם בעל זכאות עצמית שהגבולות שלו אינם חשים ויש להתאים אותם בהתאם. עד שמישהו לא ישר איתם, שינוי לא סביר. אתה יכול להיות זה שאומר להם.
2. לתרגל ריאליזם
תחושת זכאות מופרזת מונעת לפחות חלקית על ידי ציפיות לא מציאותיות התחושה שמישהו חייב יותר ממה שמציאותי או הוגן.
זה לא סביר ולא מציאותי להניח שעלי לשרת מישהו בלי שום תחושה מצידם להחזיר טובה או לשאת את חלקו בעומס.
יתכן ונצטרך לציין בפני האדם בחיינו שנראה כי הוא זכאי שמה שהם מצפים אינו מציאותי. ציפייה למה שאינו מציאותי תגדיר אותם לאכזבה, תסכול והתפכחות. זה צריך להפסיק.
3. תרגול אסרטיביות
אם אנו מנסים להתמודד עם אדם שמרגיש זכאי, בשלב מסוים נצטרך להיות אסרטיבי . אדם עם תחושת זכאות מוגזמת תובע לעתים קרובות. יהיה עליך להיות אסרטיבי בקריאתם כאשר הם מצפים ליותר מדי.
לאנשים עם זכויות עצמיות יש הרבה דפוסי התנהגות כמו בריונים. יש להתמודד עם בריון ולאתגר אותו, או שהבריונות שלהם תימשך. תרגלו אסרטיביות והחזקו את האדם הזכאי לעצמו. הם צריכים לראות שהגבולות שלהם משתרעים יותר מדי על שטח של אחרים. הם יצטרכו להתאים את הגבולות שלהם. אסרטיביות תטפח את זה.
מאבק בזכויות מופרזות בעצמנו
מה עם תחושת הזכאות העצמית שלנו? איך נלחם בנטייה שלנו להרגיש זכאי?
1. תרגל תודה
אחת הדרכים הבטוחות ביותר להילחם בתחושת זכאות עצמית מופרזת היא תרגול הַכָּרַת טוֹבָה. אולי אין לנו את כל מה שאנחנו רוצים, אבל אנחנו יכולים ללמוד לרצות את מה שיש לנו. אנחנו יכולים ללמוד להיות אסיר תודה על מה שקיבלנו.
שיש שפע לא מבטיח תודה יותר מאשר שיש מַחְסוֹר מבטיח הכרת תודה. אנו יכולים לטפח גישה של תודה אפילו על מה שנראה כמו דברים קטנים בחיים. מיטה נוחה, כוס מים נקיים, חברים אכפתיים, אוכל בריא ושופע, כוס קפה, עבודה, בריאות טובה.
2. תרגול ענווה
דרך נוספת להילחם בתחושת הזכאות העצמית היא על ידי תרגול עֲנָוָה. לא ענווה שקרית, אלא ענווה ממשית. להבין שחיים מאושרים ומשמעותיים הם מתנה - גם אם עבדנו קשה בשבילם.
אחרי הכל, לא כולם נולדים למדינה ובתקופה בה הזדמנויות רבות. חלקם אף פעם לא חווים אפילו חיים מבורכים במידה, בעוד שרובנו התברכנו מעבר למידה.
אז אנחנו צריכים תהיה צנוע ולקבל את ברכתנו בענווה - הכרה והכרה שלא כולם מבורכים כמונו. ולהכיר באותה מידה שאנחנו לא זכאים לברכה כזו יותר מכל אחד אחר.
3. תרגול נחת
דרך שלישית להילחם בזכאות עצמית היא על ידי תרגול שְׂבִיעוּת רָצוֹן.
שביעות רצון לא מכחישה שהיינו רוצים יותר. שביעות רצון היא גישה של סיפוק ממה שקיבלנו. תמיד יהיו לנו יותר. תמיד יכולים להיות פחות ממה שיש לנו.
שביעות רצון היא שכנוע מסודר שמה שיש לנו הוא מספיק - גם אם יתקבל בברכה יותר. עלינו גם להכיר בכך שביעות רצון עשויה להיות כרוכה באי קיום מה שיקשה על חיינו. גם אם אין לנו את כל הדברים אנחנו רוצים, אנחנו יכולים להיות אסירי תודה על הדברים שאין לנו שאנחנו לא רוצה.
מילה אחרונה
אם אדם מאמין בבורא שמעניק לנו זכויות מסוימות שלא ניתנות לערעור - אז עלינו לקבל שאותו בורא יכול למנוע מאיתנו זכויות - ולהיות מוצדק לחלוטין בכך. במקרה כזה, כל מה שיש לנו הוא מתנה ואין זכויות. רק מה שהבורא רואה זכויות הוא זכאות.
הדבר נכון גם לגבי ממשלה. אנחנו יכולים להתווכח כל היום על מה שממשלה מחייבת את אזרחיה. אף על פי שרובם יסכימו שכל הממשלות חייבות לאזרחיהן את הזכות לחיים עצמם. שכל הממשלות חייבות לאזרחיהן את הזכות להגנה מפני מי שייקח את זכויותיהם. שכל הממשלות חייבות לאזרחיהן את ההזדמנות באין מפריע לרדוף אחר האושר האישי, כל עוד זה לא מעכב את אותה רדיפה מצד אזרחים אחרים.
עוד דרך להגיד סליחה על האובדן
מעבר לזכויות אלה, אין מעט תקווה להסכמה אוניברסלית. הטוב ביותר שאולי נצליח להשיג הוא:
- הסכמה אוניברסלית שיש זכויות בסיסיות שיש לכל בני האדם.
- שצריך להעניק ולשמר את הזכויות הבסיסיות הללו על ידי ממשלות.
- שמעבר לזכויות בסיסיות יש התחייבות לשוויון הזדמנויות.
- שתמיד יהיו כאלה שישיגו פחות או יותר מאחרים שקיבלו את אותה ההזדמנות.
- זכאות זו יכולה להתרחב מעבר למה שהגיוני והמציאותי.
- שאנחנו יכולים וצריכים להילחם בתחושת זכאות מופרזת אצל אחרים.
- שאנחנו יכולים וצריכים להילחם בתחושת זכאות מופרזת בעצמנו.
