© רישיון תמונה באמצעות פיקדוןהאם אתה א אדם טוב ? זה משהו שהרבה אנשים נאבקים איתו בגלל השאלות הסובבות אותו. 'האם זה בסדר לקרוא לעצמי אדם טוב?' 'מה עשיתי כדי לקרוא לעצמי אדם טוב?' 'האם אני לא אדם טוב כי עשיתי כמה דברים רעים?' 'האם זה יהיר לקרוא לעצמי אדם טוב?'
ואז יש לך את השאלה שהפילוסופיה והדת מנסים לענות במשך אלפי שנים, 'מה הופך אדם טוב?' ובכן, אנו בהחלט לא נוכל לספק תשובה אובייקטיבית לשאלה סובייקטיבית כל כך, אבל מה שאנחנו יכולים לעשות זה לדבר על כמה מההתנהגויות המצביעות על הטוב. התנהגויות כמו אלה:
1. אתה מרגיש אשם כשאתה פוגע במישהו.
אֶמפַּתִיָה. עלינו לדאוג כשאנחנו פוגעים במישהו, בין אם מעשינו היו מכוונים או לא. העובדה שאתה מרגיש רע כשאתה פוגע במישהו מדגים שיש לך מצפון ואמפתיה. לא רק זה, אלא שאתה מאפשר לעצמך להודות שעשית דבר לא נכון.
אנשים רעים אל תעשה את זה. הם פשוט מסיטים או מצדיקים את התנהגותם הרעה. גרוע מכך, חלק מהאנשים הגרועים ביותר רואים את התנהגותם הרעה יותר כמו תג של כבוד, ומוכיחים שהם טובים יותר מאלו שהם פוגעים. 'זו אשמתם שלהם לסמוך עלי.' הם מאמינים שכולם גרועים כמו שהם, והם פועלים על פי האמונה ההיא, הפוגעת באחרים.
מסמן שבחור מפחד מהרגשות שלו כלפיך
2. אתה מתחשב באחרים כשאתה מקבל החלטות.
אנחנו לא קיימים בוואקום. לכל הפעולות וההתנהגויות שלך יכולות להיות השפעות אדוות שיגעו באנשים אחרים בחייך, לטוב ולחלות. כפי שפסיכולוגיה היום מזכירה לנו , אנשים טובים מבינים זאת, והם חושבים בזהירות לפני שהם מקבלים החלטה אימפולסיבית שיכולה להשפיע לרעה על אחרים.
הִתחַשְׁבוּת מפגין אמפתיה ומראה שאתה מעריך את רווחתם של אחרים ולא רק מה הכי טוב עבורך. אנשים רעים, לעומת זאת, נוטים להיות אנוכיים ומרוכזים בעצמם. הם ממוקדים בעיקר במה שהכי טוב להם בעת קבלת החלטות, ולכן הם נוטים ליצור נזק בטחונות לאורך הדרך.
3. אתה מוכן להתנצל.
התנצלות הוא כלי רב עוצמה של ריפוי, חסד וקבלה. אנשים טובים הבינו שהם יעשו טעויות שיפגעו באחרים. זה פשוט חלק נורמלי מהחיים. הם יודעים שאין בושה בבעלות על הטעויות שלהם ולעשות את מה שהם יכולים כדי לתקן אותם. התנצלות היא רק צעד אחד בדרך ההיא.
מהו השווי הנקי של pewdiepie
אנשים רעים או לא מתנצלים, רק מתנצלים כשהם נתפסים, או רק מתנצלים כאשר זה יתרון עבורם. הם עשויים להשתמש בהתנצלות ואשמה ככלי מניפולציה ולא כפתרון חלקי לבעיה. אם הם מתנצלים, זה יהיה לא אפולוגיה כמו 'אני מצטער שאתה מרגיש ככה.' הם גם נוטים לא לבצע את העבודה כדי לתקן את הבעיה שהם גרמו מכיוון שלא אכפת להם איך האדם האחר מרגיש.
כאדם בספקטרום האוטיסטי, נאבקתי במושג זה יותר ממה שאפשר היה לצפות. כפי שאני מבין את זה, ו טוב מאוד המוח אומר לנו אנשים נוירוטיפיים נוטים לחוש קתרזיס מסוג כלשהו בכל מה שקשור להתנצלות. לעומת זאת, אני לא מרגיש הרבה מכלום כשמתנה או מקבל התנצלות. פשוט לא ראיתי טעם להתנצל כשעשיתי משהו לא בסדר כי מה זה משנה? ובכן, מסתבר שזה משנה את ההבדל הגדול לאנשים שאינם אני.
4. אתה אומר 'בבקשה' ו- 'תודה.'
אדיבות נפוצה אינו כה נפוץ בימינו. דבר פשוט כמו באדיבות בסיסית, אומר 'בבקשה' ו'תודה ', מדבר כרכים על הדמות של מישהו. זה מדגים הערכה לאנשים אחרים כשהם עושים משהו בשבילך. נימוסים בסיסיים מצביעים על רמת כבוד בסיסית לאנשים אחרים, רגשותיהם ומאמציהם.
אנשים אנוכיים, מרוכזים בעצמם לעיתים רחוקות הפעלת אדיבות בסיסית מכיוון שלא אכפת להם במיוחד מאף אחד אחר. בראשם, זה רק טבעי שכולם עושים עבורם דברים כי הם פשוט כל כך חשובים. זו ציפייה שנבנית על זכאות, שם הם רואים את עצמם יותר כמו דמות ראשית מאשר סתם אדם אחר.
5. אתה מקשיב יותר ממה שאתה מדבר.
אתה מתקשר הרבה על עצמך לעולם כשאתה קח את הזמן להקשיב למישהו. אתה מדגים שאתה מכבד אותם ורואה אותם כאדם חשוב ולא רק אף אחד אקראי. להקשיב למישהו זו הקרבה של זמן, תשומת לב וחסד שלא כולם מוכנים לתת.
למעשה, אנשים שמתנהגים בצורה לא טובה בדרך כלל לא רוצים להקשיב כי פשוט לא אכפת להם. הם לא ממש מעוניינים במה שיש לאחרים לומר אלא אם כן זה איכשהו מועיל להם, וככה זה עובד במערכות יחסים בריאות. אתה לא יכול להיות סלקטיבי ולהקשיב רק כאשר זה מועיל לעצמך.
למה פתאום אני כל כך רגשית
יתר על כן, הרבה אנשים פשוט לא טובים להקשיב. במקום להקשיב, הם רק מחכים לתורם לדבר מתוך אנוכיות או בורות. להיות מאזין טוב זה להדגים שאתה מעריך אנשים.
6. אתה עומד על אנשים אחרים.
האומץ משנה כי זה הדבר היחיד שיכול לעשות את ההבדל כשמשהו באמת לא בסדר. עם זאת, כדאי לזכור שאומץ לא תמיד נוגע למחוות מפוארות והתמודדות של גבורה. המחוות הגדולות מייצרות סיפורים משובחים, אבל זה לא המקום בו האומץ חשוב ביותר. ענייני אומץ בדברים הקטנים, הדברים היומיומיים, כמו לעמוד על מישהו, עומד על מה שאתה מאמין בו , או לנסות לתקן עוול.
אנשים שהתנהגו רע בדרך כלל אינם אמיצים, מכיוון שאומץ הוא להכניס את עצמם לדרך של פגיעה כדי לטפל בנושא. אנשים שמתנהגים בצורה לא טובה הם לרוב מרוכזים בעצמם, ולרוב אינם מעוניינים להימנע מעצמם. כמובן שזה לא כלל קשה ומהיר. המוטיבציות שלהם עשויות להיות שונות לחלוטין.
במקום לעשות את מה שנכון למען העשייה של מה שנכון, הם עושים מה שמתאים לרווח כלשהו. יתכן שהם צוברים באופן מהותי, או שזה יכול להיות שהם רק רוצים להראות טוב יותר בפני קהל.
איך לצאת ממערכת יחסים דביקה
7. אתה דואג שאתה לא מספיק טוב.
למרבה האירוניה, ספק שאתה טוב הוא אינדיקטור חזק שאתה אדם טוב. מַדוּעַ? השתקפות עצמית ו אנשים השואלים אם הם אדם טוב מדגימים מודעות לכך שהם אדם פגום עם חסרונות. הם תוהים אם מעשיהם והתנהגויותיהם צודקים וטובים.
אנשים שמתנהגים בעקביות כמו טלטולים בדרך כלל אינם משקפים באופן עצמאי באופן שהם מתקשרים עם העולם. הם בסדר גמור עם כל מה שהם עושים מכיוון שהם בדרך כלל לא חושבים שמה שהם עושים לא בסדר. לא בהכרח אכפת להם אם מעשיהם מעכבים או מפגיעים את צמיחתם מכיוון שהם לא מנסים לצמוח.
למה לטרוח להשתנות אם אתה כבר מושלם? אדם שדואג שלא להיות מספיק טוב מכיר בכך שיש מקום לשיפור. ולמען האמת, כולנו יכולים להשתפר.
מחשבות סופיות ...
טוב הוא דבר קשה להגדיר, וזו הסיבה שיש כל כך הרבה פילוסופים, חוקרים ואנשים יומיומיים שמתווכחים על המשמעות של להיות טוב. זה נורמלי לשאול אם אתה אדם טוב או לא, שהוא אינדיקטור חזק שאתה כן. ואם אתה לא, אז תמיד יש לך פוטנציאל להיות על ידי בחירות טובות יותר ולעשות דברים טובים יותר.
אבל אם אתה רוצה להרגיש כמו אדם טוב, אתה תצטרך למצוא דרך הגדר מה המשמעות של טוב לך ו זה מה שאנשים רבים פונים לאתיקה, פילוסופיה ודת. ברגע שתחליט מה המשמעות של טוב לך, אתה יכול לפעול בהתאם לערכים האלה כדי לדעת שאתה עומד בציפיות שלך לקריטריונים.
אבל זה בסדר אם אתה עולה קצת קצר. בסופו של יום, אנחנו עדיין כולנו, ואנחנו עדיין נעשה כמה דברים רעים מדי פעם. עם זאת, זה לא הופך אותך לאדם רע.
